| ► | فبراير 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | ||

تم وبحمد الله افتتاح ملتقى أبناء الصبيحة
قبيلة الصبيحة
قبيلة مشهورة تعيش على سفوح الجبال من باب المندب حتى ساحل عمران ، هم من الأصابح من بني الحارث ذي أصبح بن مالك بن زيد بن حمير ، ويحدهم مخلاف أبين جنوباً ، والحواشب شمالاً ، يشتغلون بالزراعة ، ويهتمون بتربية
كلية طور الباحة.. مسيرة شاقة في عقد من الزمن
استطلاع/ أبوبكر الجبولي
ترقى مؤسسات التعليم العالي بوعي المجتمع وتمكنه من مزاحمة التطورات المتسارعة حوله، فبها يقاس نضج الأمم، لهذا فمن البديهي أن تفاخر الدول بانجازاتها في هذا المجال وتتوسع فيه بالرغم من التأخر العربي في هذا المجال مقارنة بالدول المتقدمة الأخرى، إلا أن هناك اهتماماً لا بأس به وان لم يكن ملبياً للتطلعات لكنه يبشر بخير.
بلادنا رغم الظروف الصعبة التي تعانيها مؤسسات التعليم العالي فيها، إلا أنها لم تعقها تلك الظروف عن التوسع في اعتماد مؤسسات للتعليم العالي في كل المحافظات، بل وبعض المديريات وإن كانت في نفس الوقت تفتقر لبعض معايير التعليم العالي، لكن يبقى وجودها مبعث أمل على الأقل.
كلية التربية بطور الباحة، التابعة لجامعة عدن، واحدة من تلك المؤسسات التي لها الأثر الإيجابي الكبير في إحداث نقلة متميزة في خمس مديريات متجاورة تتبع ثلاث محافظات في مجالات شتى.
"أخبار اليوم" تجولت في أروقتها واطلعت على أنشطتها وعن قرب تعرفت على معاناتها وتطلعاتها للمستقبل بعد إحدى عشر عاماً من تأسيسها وخرجت بالحصيلة التالية:
بالتكاتف نحقق الحلم:
مع مطلع الشهر الأول من العام الميلادي 2000م، كان إشراق نورها حلماً لطالما راود أبناء خمس مديريات متداخلة ومتجاورة هي طور الباحة –المقاطرة –القبيطة –المضاربة- حيفان.
تسارعت الخطى وتتابعت التنازلات، موظفو الدولة يتبرعون من مرتباتهم لصالح كليتهم الوليدة، إدارة التربية يوم ذاك بقيادة الأستاذ / خالد عبدالعظيم تتنازل عن مبنى الثانوية العامة في عاصمة المديرية والتي أنشئت بتمويل من دولة الكويت الشقيقة.
قائمة طويلة من أبرز الشخصيات الأكاديمية والاجتماعية ومسؤولي الدولة يمثلون المديريات الخمس، كان لهم دور فاعل في التأسيس، فجمعهم يوم الافتتاح وكأنه يلم شمل ليس لصرح تعليمي فقط وإنما لحضن اجتماعي على طول الرقعة الجغرافية لتلك المديريات.
فما إن بدأ النشاط يدب في قاعاتها الدراسية حتى تقاطر إليها الشباب والشابات يروون عطشهم المعرفي، فوفرت عليهم الكثير من الجهد ومعاناة السفر للمدن ومتطلبات الدراسة هناك.. هذا فيما يخص بعض الذكور، أما النساء فلم يكن أمامهن إلا القعود في البيوت بعد الثانوية.. فبالكاد يتحمل الأهل أعباء دراسة أبنائهم الذكور.
فأضحى الأمر مستحيلاً با
نبذة تعريفية عن قبائل الصبيحة الحميرية وعاصمتها طور الباحة في جنوب اليمن
قبائل الصبيحه الحميريه
قبيلة مشهورة تعيش على سفوح الجبال من باب المندب حتى ساحل عمران ، هم من الأصابح من بني الحارث ذي أصبح بن مالك بن زيد بن حمير ، ويحدهم مخلاف أبين جنوباً ، والحواشب شمالاً ، يشتغلون بالزراعة ، ويهتمون بتربية الجمال ، وأكبر بلدانهم طور الباحة (الدباغ ج2 ص37).
وتمتد قبائل الصبيحه من باب المندب الى راس ساحل عمران وعاصمتها طور الباحه ,
أما من الجنوب فهي تطل على البحر العربي من مضيق باب لمندب الى مدينة عدن الصغرى " البريقه "
تنتسب قبيلة الصبيحة إلى ذو أصبح و اسمه الحارث بن مالك بن غوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن سدد بن زرعة حِمْير الأصغر بن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد الجمهور بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حِمْير الأكبر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن قينان بن أرفخشد بن سام بن نوح - عليه السلام - بن لامك بن متوشلخ بن إدريس - عليه السلام - بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن إنوش بن شيث - عليه السلام - بن آدم - عليه السلام
كانوا يحكموا عدن في فترة ما بين 410 إلى 440 هـ, وقد تحدث عنهم الأمير أحمد فضل بن علي العبدلي في كتابه هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن,
و كذلك تحدث عنهم الهمداني , و ذكروا أيضاً في كتاب تاريخ اليمن لعمارة الحكمي, حيث كانت أبين في ذلك الوقت حوالي القرن الرابع الهجري بيد رجل من الأصابح يقال له: محمد بن أبي العلي, وتحدث أيضاً عن مخلاف بني أصبح, و ذكرهم أيضاً العلامة المؤرخ القاضي محمد بن احمد الحجري اليماني في مصنفه مجموع بلدان اليمن وقبائلها.
سلطنة الصبيحة إحدى سلطنات الجنوب العربي وكانت تقوم على أراضي مدينه طور الباحة .
ذكرها أمين الريحاني في كتابه ملوك العرب حيث قال:
ونحن الأن في عدن فاذا نظرنا غرباً منها نرى قسماً من بلاد الصبيحة التي تمتد على الساحل من رأس عمران حتى باب المندب.
والصبيحة عشائر متعددة منها العَطيفي و البرْيمي يحكمها الشيوخ و العقال حكماً بدوياً. وقال أن ع
طور الباحة عاصمة قبائل الصبيحة الحميريه بزوامل زراعيه
تشهد مدينة طور الباحة عاصمة قبائل الصبيحة الحميريه في جنوب اليمن هذا العام موسم زراعي مليء بالخيرات , فلم يحصد اهالي طور الباحة كهكذا محصول منذ ثلاثين عاماً .
فكثرة الحقول الزراعية ميزة تتميز بها عاصمة قبائل الصبيحة الحميريه عن غيرها من المناطق .
كما يكثر زراعة النخيل على ارض طور الباحة .
فقد كانت الفرحة هذا العام على ارض طور الباحة فرحتين , فرحة بقدوم العيد وفرحة بوفرة المحصول الزراعي.
فهذا العام على ارض طور الباحة عاصمة قبائل الصبيحة الحميريه , بهجة ارتسمت على الوجوده العابسة، وعزفت على أوتار القلوب الحزينة أنغام رائعة، فغدت بلسم لجروح نكئت دون وعي.. ومع إطلاله ويوم العيد، متطلباته زفرت ألم أطلقها الغالبية العظمى في بلادنا جراء الفقر وغلاء الأسعار.. الأعراس هي أيضاً من أثرت على نفوس الشباب فلاذوا بعيداً عن سماع طلقات الرصاص وزغاريد الولائم وغير ذلك الكثير من مظاهر العيد في طور الباحة.
الفرح والسرور هما الطابع العام في أيام العيد،
تسلمت كلية التربية بطور الباحة عاصمة الصبيحه اليوم الثلاثاء (18 مايو 2010م)، ثلاثة آلاف كتابا علميا ومرجعيا مهداه من الدكتور/حسن قائد الصبيحي الأستاذ المساعد بجامعة الأمارات بدولة الأمارات العربية الشقيقة. فله الشكر على هذه المبادره الطيبه .
وأفاد الدكتور/عبد الله داغم محمد ذيبان عميد كلية التربية بطور الباحة أن الكتب المهداه تشمل عناوين جامعية متنوعة ومراجع حديثة في مختلف التخصصات الموجود في الكلية..، منوها أن هذه الكتب ستشكل إضافة نوعية لمكتبة الجامعة وستفيد الباحثين من الأساتذة والطلاب وإغناء بحوثهم الذي سيجرونها.
وفي إطار مساعي عمادة الكلية لتدعيم البنية التحتية للكلية وبناءاً لتوجيهات رئاسة الجامعة ممثلة بالدكتور/عبدالعزيز صالح بن حبتور رئيس جامعة عدن أوضح الدكتور/عبدالله داغم أن الكلية أرسلت التصاميم الخاصة ببناء مكتبة جديدة بالكلية بمواصفات حديثة لمركز دبي بدولة الإمارات الشقيقة وذلك بعد أن أبدى مركز دبي استعداده لتمويل تنفيذ مبنى المكتبة.
وأشار الأخ/عميد كلية التربية طور الباحة أن المباحثات جارية مع مركز دبي لبحث مواصفات التصاميم وسبل التمويل لتنفيذ مبنى المكتبة الجديد في كلية التربية بطور الباحة..، موضحا أن هذا الت
العملية تمت بإيعاز من السلطة لاشعال فتنة قبلية بعد أن تورط جنودها
في عملية قتل إثنين من ابناء الصبيحة وترفض السلطة تسليم الجناة الى القضاء .
فهل هذه قبيلة من ال السعدي

طور الباحة – لندن ” عدن برس ” خاص ” 25 – 5 – 2008
إختطاف مواطنين من الصبيحة في مأرب لمقايضتهم بجنود قتلوا مواطنين في طور الباحة
عدن برس ” أن قبائل من بمحافظة مأرب أقدمت اليوم على اختطاف الاخوة من الصبيحة هم الاستاذ محمد علي علوان ومساعد طبيب وجدي البوكري بهدف الضعط على قبائل الصبيحة للافراج عن قتلة الصوملي وحافظ ، وحسب المصادر أن هذه العملية تمت بإيعاز من السلطة لاشعال فتنة قبلية بعد أن تورط جنودها في عملية قتل إثنين من ابناء الصبيحة وترفض السلطة تسليم الجناة الى القضاء .
واعتبرت مصادر في طور الباحة عملية الاختطاف ه
الى متى ياحكومتنا هذا التطنيش
آبار وآبار أخرى على وشك النضوب في طور الباحة
2007-03-10 / «الأيام» استطلاع/ علي الجبولي
حول نضوب آبار وآبار أخرى على وشك النضوب في طور الباحة وحش العطش يكاد ينشب أظفاره في المنطقة

هل بدأ العد التنازلي لسنوات النعمة بمياه الشرب في طور الباحة؟ وإلى أين سيقود النضوب المنطقة بعد أن بدأت أنيابه تكشر بوحشية في وجوه أبنائها بنضوب قد طال آبار المنطقة ويهدد الأخرى؟
ماذا في أجندة المجلس المحلي من رؤى لمواجهة التراجع المتواصل في إنتاج الماء بعد أن وصل إلى حد لم يعد يساوي حتى نفقات إنتاجه؟ أم أن الأمر لن يتعدى محاضر اجتماعات لا تروى عطشاً، وتمائم لن تطرد شيطان العطش القادم بخطى حثيثة؟ وهل وحش العطش المصصم على التلاحم مع وحش الفقر والفساد والبطالة لا يكفي لتحفيز المجلس المحلي للخروج من حالة السبات التي اختارها رغم أن المشكلة توشك أن تبلغ ذروتها ؟
«الأيام» ترصد حجم الخطر القادم وتحيط بالأبعاد الحقيقية للمشكلة والمعالجات التي يستعد بها فرع مياه طورالباحة لمواجهة الأزمة أو على الأقل للتخفيف منها .
ومن أجل ذلك قمنا بزيارة آبار الإنتاج والمناطق التي فقدت التغذية لنرصد الواقع مباشرة ونستمع إلى المواطنين والمسؤولين في السلطة المحلية وفرع مؤسسة المياه .
تأسس فرع مياه طور الباحة عام 80م لتغذية مدينة طور الباحة وضواحيها، وخلال السنوات العشر التالية امتدت خدماته الى عدد من المناطق وفي منتصف التسعينات مر بأزمة خانقة كادت تقتلعه من جذوره، اذ لم يكد يحل عام 99م حتى كان على حافة مستنقع السقوط. مافيا النهب تتحفز للوثوب على جسده الخائر ووحوش الفساد لا ترى فيه سوى ميتة تحوم حولها. اختطفت مخالب أمهرها ما تيسر من أشلائها وأخرى تنتظر ساعة الصفر للظفر بنصيبها من الفريسة مثله مثل كثير من التعاونيات ومؤسسات القطاع العام التي محتها من الوجود .

مشكلة اليوم ليست كمشكلة الأمس بل أخطر أصابت صميم الجوهر ذاته (الماء) بانخفاض المنسوب وضعف الإنتاج. يوم ذاك واجهت المياه مشاكل ومصاعب متشعبة لكنها ليست في حجم خطر اليوم ، وعلاجها لم يكن ميئوساً منه. كانت هناك أزمة ادارة، فنخره داء التسيب والفساد لسنين متواصلة حتى وصل فعلا الى الموت الاكلينيكي ولم يبق سوى نعيه رسميا فقد كانت المشكلة تتمثل في نقص مضخات، ومحركات، وقلة آبار، ونقص فنيين، وتهالك الخطوط والشبكات، وافتقار الآليات وما نضب من الآبار ولم يحفر بديل لها حتى توقفت التغذية عن جميع الم
طور الباحة
طور الباحه مدينه صغيره تحيط بها مديريات من كافة الجهات ، من الشرق مديرية القبيطة ، ومن الشمال مديرية المقاطرة ، ومن الغرب مديرية المضاربة ، ومن الجنوب مديرية تبن ، وهي عبارة عن جبال جرداء تكثر فيها الأشجار الشوكية تتخللها أودية ضيقة ونحو الشرق من المديرية نجد سلاسل متعاقبة تحاذي الأودية المتعددة التي تنزح جنوباً نحو طوران وترتفع عن مستوى قاع الأودية حوالي ( 1000 قدماً ) ، بينما نجد مجموعات من الجبال العالية نحو الشمال بالقرب من مديرية المقاطرة ، يبلغ ارتفاعها بين ( 4000 - 6000 قدماً ) عن مستوى سطح البحر ، ومن أهمها سلسلة جبال حبؤه ، وجبل رسين ، والخط الطويل لجبل جُردد الذي يكون مجموعة جبلية تتجه متعرجة نحو الشرق ونحو الغرب إلى شمال المديرية ، والجبال تكوَّن نقطة تجمع المياه التي تنساب من الأودية جنوباً ، بينما تنساب مياه وادي الغيل وغيره التي في أراضى مديريتي القبيطة والمقاطرة غرباً نحو البحر الأحمر .
(أ) مركز طور الباحة - سبت الصبيحة - : سمي مركز طور الباحة أو كما كان يعرف سابقاً بسوق السبت ، وسبب هذه التسمية أنه كان يقام فيه سوق أسبوعي في يوم السبت ، أما الآن فهو مدينة تتوفر فيها بعض الخدمات ، بما فيها الطريق الإسفلتي ،
وقد عثر في ( منتصف السبعينات من القرن العشرين الميلادي ) على مستوطنة أثرية تقع جنوب غرب مركز طور الباحة على بعد حوالي ( 800 متراً ) تقريباً في منطقة تسمى الخضيرة ،

وهي منطقة سهلية مرتفعة قليلاً عن سطح الوادي - وادي معادن - ، تنتشر فيها كمية كبيرة من الأحجار المهندمة التي تعود إلى فترة ما قبل الإسلام ، كما هو واضح من أحجامها وطريقة نحتها ، وفي الجنوب الشرقي من منطقة الخضيرة وعلى بعد ( مائة متراً ) وجدت مقابر تعود - أيضاً









